吉日测算分享：“龙脉过峡吉凶查询，以及风水怎样看龙过峡的问答”，愿你吉运高照！
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如何判断入首龙的吉凶
千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段从父母山出脉到穴星山的这段距离就是入首龙。入首龙又分为飞龙入首、回龙入首、横龙入首、直龙入首、潜龙入首等。横龙入首 横龙入首乃横脉入首而结穴。或从右来，或从左来，须要穴后有鬼山、乐山。
怎么判断入首的吉凶呢？ 第合符杨公《都天宝照经》曰：“要识真龙结真穴，只在龙脉两三节。三节不乱是真龙，有穴定然奇妙绝。”看入首与过峡和入手是否同元，是否犯阴阳差错，是否犯出卦。三节同元，不犯阴阳差错和不犯出卦者为真，三节不同元，犯阴阳差错，犯出卦者假。
飞龙入首指的是龙脉到达尽头时，声势浩大，高耸挺立。如果四周的山峰也高高耸立且局势和谐，那么这将是一个大富大贵的佳穴。回龙入首指的是龙脉在尽头处反转，回过头来顾及祖山。如果下面的砂角逆转，明堂端正，也可以形成佳穴位。直龙入首指的是龙脉虽然经历了变化，但仍然直冲而来，气势旺盛。
木龙：从震、巽、离三方入首，龙脉从东北方或西南方来，形势如带。金龙：从庚、辛、乾三方入首，龙脉从西北方或西方来，形势如带。水龙：从坎、兑、巽三方入首，龙脉从北方或西方来，形势如带。火龙：从离、震、乾三方入首，龙脉从南方或东方来，形势如带。
需要注意的是，龙入首的形势有优劣之分，直接关系到整条龙脉的吉凶。如龙脉“入首”处饱满圆润、生气充盈，则可原则上判定此龙脉是可发富发贵的“真龙”，“入首”愈正，则聚气的效果愈佳，则富贵绵长，“入首”不正，就会出现“漏气”或者不能“挡煞”的情况，则富贵之气断弱，甚至直接变成凶局。
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怎么寻龙脉寻龙脉的七言诗
1、吕文艺老师用“阶层结构”理论解释“跨越峡谷”。龙过峡是两座山断裂，起伏不断形成脉络的地方。两山相交，从隙中过，谓之过峡。峡谷是龙脉。落脉前脱换转折处为气滞，用气准备落脉结穴，收敛龙气。龙脉的续篇必须通过过峡来收敛真气，没有它龙气就过不去，所以知道龙气必须过峡。
2、《疑龙经》七言句，主要讲了中国有哪几种龙脉、干龙和枝龙的区别、龙脉的特点、及如何寻找到龙真穴的穴地；《撼龙经》七言句，主要讲的是当找到穴地，如何运用穴地发富发贵。这两本书成了峦头派和理数派弟子入门课本。
3、炼就重绕。绕字有误顶上孤峰现宝珍。 《与马异结交诗》年代：唐 作者： 卢仝 天地日月如等闲，卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨，巉岩崒硉兀郁律。 刀剑为峰崿，平地放著高如昆仑山。天不容，地不受，日月不敢偷照耀。 神农画八卦，凿破天心胸。
4、独上烟楼雨蒙蒙，孤胆琴心未语休。掘尽世间不平事，井冈山上会亲朋。孤影踏歌闯天穹，独身进步斩王侯。前路茫茫心不顾，进前一步阔天空。
真龙过峡和束咽的区别
杨晤论过峡：两山相夹（交接），脉从中间过，叫过峡，也称结咽束气，从过峡处看结穴情形。过峡是风水学中的一个重要概念，指的是两山相夹或交接之处，山脉（龙脉）从中间经过的地方，也被称为结咽束气。
峡为龙脉将落脉前之转折剥换，是跸驻之束气，而束气是准备落脉结穴以收敛龙气之用，龙脉之相续必以过峡束气而收敛其气，不束则龙气不能发越，因此可知真龙吉穴必有过峡。
“龙过峡”这一术语可能对很多人来说较为陌生。在风水学中，过峡指的是龙的束气处，也称作束咽，即两座山峦相接的区域。过峡的吉凶判断及是否成功，是鉴别龙脉真伪的关键因素，这也是古人为何反复强调过峡重要性所在。如何从外部形态上对峡进行初步认识？我们可以从峡的外部形态入手，对其进行大致的了解。
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前面有曲折弯秀的水流朝抱，或有澄泓停蓄的池湖放光，或符合先后天卦水流向，是为标准格局。此局须重来龙星体，过峡，出脉，束咽，穴星以尖，圆，方为三吉星，出脉与结穴坐向不能犯出卦，差错。若合清纯者，发福悠久，主正人君子，财丁贵寿全备，挨星又合10，雌雄正配，三般卦等奇局者，福泽优厚。
风水怎样看龙过峡
直峡：过峡的时候，龙脉脉直。要是中间有泡儿，呈鹤膝状，大吉。曲峡：过峡的脉气活跃，像蛇在行走，吉。远峡：干龙或大支龙前行时，可能过的峡既远又大，远则达几十里。峡场是大片的平地。龙脉撒落无迹。阔峡：过峡处宽阔，但要有脉迹。渡水峡：峡在水中，龙脉穿过河流、湖泊前行。
有云：“一线过峡短又细，蜂腰鹤膝龙束气。”直峡是指龙脉经过峡部时呈直线，若中间有类似鹤膝的凸起，则为大吉之兆。曲峡过峡时脉气活跃，犹如蛇行，被认为是吉兆。远峡晌渗描述的是干龙或大支龙前行时，可能经过的既远又大的峡部，这种情况下龙脉在广阔的平地上难以辨认。
过峡 峡，好比人的喉咙，是致命的地力.是龙的真气聚泄的地方，所以风水师对辩认过峡非常重视。峡有吉凶之区别，蜂腰鹤膝最贵，忌风吹水劫，所以真龙过峡必须有迎有送，有扛有夹，护卫周密，分水清晰。避免风吹水劫。
因此可知峡乃是龙脉结穴前之束气处，犹如开花前之花蒂，而且龙之过峡皆有其阴阳之体势，否则孤阴不生，孤阳不长，正如夫妇不媾不能生育，而龙脉若阴阳不交融则穴结不成，便没有真穴。如过峡之初节阴阳不分，再看二节又阴阳不分，若成一路之阴阳不分而扛送孤单则必不是佳地，仅可作为鬼神的道场。
在阴宅风水中何为“过峡”？——在两山峰之间，应存在一个山坳地段，站在少远点的地方，视觉可看到那里有隐隐微隆起的一线，就象一根长虫在爬动，连接两山之间，那就是风水学中所指的“龙过峡”。那有隐隐微隆起、就象一根长虫在爬动的一线，如果两边存在天然水塘、沼泽，就是最好的“活龙过峡”。
测量龙入首的方法主要有站在穴星后过峡束气处，对着后面高山的山顶处测量。要净阴净阳，不能阴阳混杂。站在父母山顶，测父母山与后面的一节来龙，背对父母山，面对少祖山那边，对中南北以后，要看你站的对面是何字，就知道来龙是何字。
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风水怎么看来龙入首,如何判断入首吉凶?
直龙入首指的是龙脉虽然经历了变化，但仍然直冲而来，气势旺盛。在穴山之前必定有剩余的生气，这样的结穴能够迅速带来福泽。横龙入首指的是龙脉结穴在侧面，穴山之后需要有鬼山、乐托山等作为生气凝聚的证据，否则即使有形状也不真实。
怎么判断入首的吉凶呢？ 第合符杨公《都天宝照经》曰：“要识真龙结真穴，只在龙脉两三节。三节不乱是真龙，有穴定然奇妙绝。”看入首与过峡和入手是否同元，是否犯阴阳差错，是否犯出卦。三节同元，不犯阴阳差错和不犯出卦者为真，三节不同元，犯阴阳差错，犯出卦者假。
来龙的定义与判断：来龙是指龙脉的起始点，即山脉的起点。在风水学中，来龙被视为生气流动的山脉，象征着吉祥。判断来龙需要观察山脉的起点、走向和形态，以确定其吉凶性质。 入首龙的确定：入首龙是指龙脉进入阳宅或阴宅的部位。在风水学中，入首龙对宅地的吉凶影响至关重要。
千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段从父母山出脉到穴星山的这段距离就是入首龙。入首龙又分为飞龙入首、回龙入首、横龙入首、直龙入首、潜龙入首等。横龙入首 横龙入首乃横脉入首而结穴。或从右来，或从左来，须要穴后有鬼山、乐山。
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